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Oliver Freiberger / Christoph Kleine: Buddhismus. Handbuch und kritische Einführung. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2011. 536 S. (mit 11 Abbildungen). ISBN 978-3-5625-50004-0. € 49,99.


Seiten 863 - 867

DOI https://doi.org/10.13173/zeitdeutmorggese.164.3.0863




Weimar

1 Der Newar-Buddhismus ist etwas zu kurz gekommen (S. 53), siehe dazu S. Lienhard: Diamantmeister und Hausväter: Buddhistisches Gemeindeleben in Nepal. Wien 1999; D. Gellner: Monk, Householder and Tantric Priest. Newar Buddhism and its Hierarchy of Ritual. Cambridge 1992; T. T. Lewis: Popular Buddhist Texts from Nepal: Narratives and Rituals of Newar Buddhism. Albany, N. Y. 2000.

2 Aṣṭasāhasrikāprajñāpāramitā, Daśabhūmika, Gaṇḍavyūha, Lalitavistara, Laṅkāvatāṛa, Suvarṇaprabhāsa, Saddharmapuṇḍarīka, Samādhirāja, Tathāgataguhyaka.

3 Druckfehler: 28,17 andere für anderen; 36,27 prophezeit für prophezeiht; 40,37 und dass es für und es; 46,8 Lebzeiten für Lebenszeiten; 54,21 lösche gab es; 55,34 vollständig in einer indischen Sprache erhaltenen für vollständig erhaltenen; 65,7 anderer für anderen; 65,8 der Religionen für den Religionen; 68,29; 69,28 der Prajñāpāramitā für Prajñāpāramitā; 69,33 Türme für Türmen; 72,9 Bauernaufständen für Bauernauständen; 77,6 dass für dasss; 79,16 dhutaṅga für dhutaṅgha; 80,10 unzusammen° für unzusamen°; 80,15 Vorstellungen für Vorstellung; 80,22 Wirtschafts- für Wirtschaft; 94,2 dass für dasss; 94,8 hīnayāni° für hīnāyni°; 95,3 angelegte für angelegten; die für das; 107,16 der für der der; 107,27 einem für eines; 111,22 °politi° für °polti°; 114,11 °-Gemeinden für °-Gemeinde; 114,12 chinesischen für chinesische; 116,24 lösche an; 118,1 hatten für hatte; 120,8 ihn für ihm; 120,26 überboten für überbaten; 136,30 f. lösche den Buddhismus; 171,10 Māgadhī für Māghadhī; 174,2 kognitive für kognitven; 176,26 sicherstellen für sicher stellen; 191,4 man im frühen für man frühen; 194,14 Mönchs für Mönches; 194,24 worden für wurden; 198,15 besitzen für besitzten; 209,17 um für zum; 213,30 in Sanskrit für im Sanskrit; 213,34 in welcher für in welchem; 218,13 zugesprochen werden für zugesprochen wird; 222,18 alt° für Alt°; 228,6 spielen für spielt; 255,5 das für der; 256,10 In den für Im den; 257,15 Am für In der am; 258,4 °anhänger für °anhängern; 259,37 pāramitā für pāramita; 260, Verlassen für verlassen; 280,20 das für dass; 286,33.34 Bhaiṣajyaguru für Bhaiṣajyguru; 296,13 karman für karma; 296,41 solches für solche; 297,26 śikṣamāṇā für śikṣamānā; 311,25 rein für reine; 318,6–7 Vasubandhus für Vasubandus; 318,36 Prajñāpradīpa für Prajñāpradīpā; 321,34 hundert n. für hundertn.; 321,37 in der Nāgārjuna für im Nāgārjuna; 323,42; 324,2 Nirvāṇa für Nirvaṇā; 325,29 Maitreyanātha für Maitreyanatha; 326,29 dass für das; 328,7 Bewusst- für Bewust-; 371,25 getrennte für getrennten; 374,25 Vajirañāṇavarorasa für Vajirañānavarorasa; 377,5 besetzt für bestezt; 403,3 architektonischen für architektionischen; 413,16 Avalokiteśvara für Avalokioteśvara; 419,9 Spiritistin für Spritistin; 423,4 vergleichenden für vergleichende; 423,31 1852 für 1952; 424,4 zeitgenössischen für zeitgenösssischen; 424,30 Nationen für Nation; 429,7 der für den; 429,19 Aufwand für Aufand; 432,22 den für dem; 433,13 zahlreicher anderer für zahlreichen anderen; 433,21 Einrichtungen für Einrichten; 448,23 entgegenkommen für entgegen kommen; 453,15 ihren Fahnen für Fahnen; 465,19 andere für anderer; 465,24 der Vipassanā für des Vipassanā; 470,37 organisatorischen für organisatorische; 478,31 Tieren für Tiere; 480,7 das für dass; 483,24 noch erscheinenden für noch zu erscheinenden.

4 Shayne Clarke: „The Existence of the Supposedly Non-existent Śikṣādattāśrāmaṇerī. A New Perspective on Pārājika Penance.‟ In: Buddhist Studies (Bukkyō Kenkyū) 29 (2000), S. 149–176.

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